حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
464
الإفصاح في فقه اللغة
العسل أسماء عسل النحل العَسَل : لعاب النحل ، يذكر ويؤنث ، الجمع : أعسال وعُسول وعُسُل وعُسلان ، إذا أريد ضروب منه . والعَسلة : الطائفة منه عسَّل النحلُ : عمل العسلَ . والعَسالة : الشُورة التي يعسِّل فيها النحل ، والعاسل والعَسّال : مشتار العسل من موضعه . ومكان عاسلٌ : ذو عسل . الشَّهد : الشَّهد والشُّهد : العسل ، وقيل : العسل في شمعه ؛ الجمع : شِهاد ، الواحدة : شَهدة وشُهدة . الأَري : العسل ، أرَت النحلة تأرِي أريا وتأرّت وائتَرَت : عملت الأرى . العَمِيُّ : الصَوب الذي تذرِفه النحل في عيون الشِهاد وهي الأقراص . الذَّرب : العسل إذا زايل الشمع وجرى . العُفافة : هي من العسل مثل السُلافة ، وهي أول ما يتسلّل من الشَهد إذا وضع في المِعصرة ليجرى . المَزِج : العسل ، وهو الشُهد . السَّلوَى : السَّلوَى والسُّلوانة : العسل . الماذي : العسل إذا زايله جَثُّه وشمعه فخلص وسهُل . الوَدِيس : العسل إذا كان رقيقا . الضَّرَب : العسل . وقيل : الغليظ منه . وقيل : عسل البَرّ . والطائفة منه : ضَرَبة . وقيل الضَّرَبة : الشديدة البياض . واستضربَ العسلُ غلظ . الحَمِيت : المتين الصُلب من العسل . الجلس : الجَلس والجَلِيس : المتين الصلب من العسل . العَقِيد : عقَد العسلُ يعقِد عَقدا : جمَد أو غلُظ فهو عسل عقيدٌ ، وأعقدته أنا فهو مُعقَد . الطَّرم : العسل إذا امتلأت منه البيوت . وقيل : الطَّرم والطارم والطريَم : العسل الطرىّ . طَرِمت النحل تطرَم : ملأت نخاريب الشهد عسلا . و - البيوتُ : امتلأت عسلا . الوَشَب : ما بقي من العسل على يدي من أكله أو مسّه أو قطَر على ثوبه . السَّعب : كل ما تسَعَّب وتمطَّط من شراب وغيره والسَّعابيب : هي التي تمد شبه الخيوط من العسل والخَطمِىّ ونحوه واحدها سُعبوب وسُعبوبة . قرص العسل الشَّهد : الشَّهد والشهد : عسل النحل ما دام في شمعه ، الواحدة شَهدة شُهدة الجمع : شِهاد . القُرص : كل شهدة : قَرص ، الجمع : قُروص . الهِفّ : الشَهدة إذا كانت خفيفة قليلة العسل . النُّخرُوب : واحد النخاريب للثُقَب